Quem foi Maria Montessori? Curta biografia do educador italiano

Vida, dores, desafios: a história da primeira mulher a se formar em Medicina na Itália, que no início do século XX fundou a Casa dei Bambini no bairro de San Lorenzo de Roma, onde pôde crescer em nome da independência

Maria Montessori: biografia

Maria Tecla Artemisia Montessori nasceu em Clairvaux, na província de Ancona, em 31 de agosto de 1870. Os pais são Renilde Stoppani, filha de fazendeiros, e Alessandro Montessori. Em 1875 seu pai tornou-se funcionário do Ministério das Finanças, razão pela qual a família se mudou para Roma, onde Maria realizará seus estudos. Após o diploma do ensino médio, obtido com excelentes notas, Maria Montessori, que possui uma ótima paixão pela matemática, decide se inscrever na Universidade de Roma na Faculdade de Física, Matemática e Ciências Naturais. Em 1892 foi admitida no curso de Medicina e posteriormente ingressou na Clínica Psiquiátrica de Roma. A tese de licenciatura de Maria Montessori, subordinada ao tema Alucinações de conteúdo antagônico, é seguida por Sante De Sanctis, psiquiatra e psicólogo, considerado o pai de neuropsiquiatria infantil Na Itália.

Primeira médica mulher na Itália

Maria Montessori será a primeira mulher a se formar em Medicina na Itália. Após a formatura, ele começa a trabalhar noHospital San Giovanni como assistente, onde trabalha ao lado de De Sanctis e Montesano. Giuseppe Ferruccio Maria Montesano, psicólogo, psiquiatra e um dos fundadores da neuropsiquiatria infantil na Itália, junto com Maria contribui para o Liga Nacional para a Proteção da Criança, em 1901. Cria-se uma profunda união entre os dois a nível profissional e humano: a paixão explode e Mario nasce da relação. No entanto, um filho fora do casamento constitui uma vergonha para a Itália na época e a mãe de Montesano se recusa categoricamente o casamento.

A Casa das Crianças de Maria Montessori

Giuseppe Montesano, que jamais reconhecerá seu filho, inicialmente diz a Maria que quer dar seu nome ao filho e decide confiá-lo aos cuidados de uma terceira pessoa desde o nascimento. Ele promete ao seu parceiro que umUnião pelo resto da vida, mesmo sem casamento, mas menos de um ano depois ele se casa com outra mulher. Maria está arrasada; tendo agora aceitado abandonar seu filho, raramente a vê, que não conhece a identidade do mãe verdadeira. Esta mulher bem-sucedida, corajosa e inteligente cai em uma profunda crise, no entanto, do tormento e da dor de uma vida conturbada surge um olhar capaz de ir além de sua própria história para se abrir ao destino de todas as crianças, cultivando a esperança, a aceitação, o amor. O primeiro nasceu em 1907 Casa das crianças no distrito de San Lorenzo de Roma, até então um local difícil, com uma alta taxa de mortalidade infantil, pobreza e condições de saneamento alarmantes.

Do fascismo às viagens à Índia

O famoso Método Montessori começa a ser traduzido em todo o mundo, escolas espalhadas por todo o lado. No entanto, os anos de fascismo interrompem este momento de grande entusiasmo e abertura. Parece que Mussolini disse dela: “Una gran dor na bunda! ". Maria decide continuar seus estudos em outro lugar e começa a viajar muito. Será oÍndia para recebê-la: neste país, que a chama de Grande Mestra, ela tira a roupa preta para enfim vestir o cor branca. Começa um dos períodos mais férteis da vida.

Método montessoriano

Aos quinze anos e já adolescente, Mario conhece Maria: a partir de agora os dois ficarão confidentes e amigos, tanto que fundaram a International Montessori Association juntos. No final da vida Maria Montessori, que ao longo dos anos continua a definir Mario como neto ou filho adotivo, acaba por revelar a verdade: "meu filho" admite publicamente e finalmente o coração parece conseguir encontrar a paz depois de anos de tormento. O cara de mil liras por Maria Montessori torna-se o símbolo de uma nova forma de aprender, uma nova escola, capaz de atender e considerar os mais pequenos com um espírito independente. O amor pela criança, para quem a mulher não soube desafiar a sociedade da época, transforma-se no projeto de uma pedagogia que quer contribuir para o desenvolvimento de seres humanos livres, autônomo: pensadores críticos capazes de assumir a responsabilidade pela própria existência.

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